viernes, 14 de septiembre de 2007

Caricaturistas turcos reciben premio de bienal cubana




Los dibujantes Sait Munzur y Muhittin Köroglu recibieron en Estambul los premios obtenidos tras su participación en la XV Bienal Internacional de Humorismo Gráfico de San Antonio de los Baños el pasado marzo.La ceremonia tuvo lugar en el Centro Cultural Nazim Hikmet, en el distrito asiático de Kadikoy, y estuvo presidida por el caricaturista cubano Aristides Esteban "Ares", quien en nombre de la Unión de Periodistas de Cuba hizo entrega de los certificados de los premios.El acto también sirvió para inaugurar una exposición con una veintena de las obras más representativas del artista caribeño.Ares destacó las buenas relaciones entre los humoristas gráficos de ambos países, a pesar de la distancia existente, cuya prueba era la concesión de los premios y la muestra de su obra en la ciudad de Estambul.Señaló la cercanía de los temas tratados y mostró su confianza en que estas circunstancias abrieran una etapa de trabajo conjunto que podría enriquecerse en fechas próximas mediante una exposición de los autores turcos premiados en La Habana.Durante la entrega, Saint Munzur, ganador del Gran Premio "Eduardo Abela" 2007, dio a conocer su renuncia al importe en metálico del mismo en beneficio de una escuela cubana de menores sin amparo filial.Además agradeció al pueblo de Cuba el galardón recibido y el honor de que fuera Ares quien lo entregara por cuanto es un dibujante "del que admiro su trabajo, su estilo y su técnica", aseguró.A su vez el caricaturista cubano señaló que si los humoristas gráficos tratan de conseguir un mundo mejor y hacer reir a la gente, Munzur desde luego lo ha conseguido realmente.Por su parte, Muhittin Köroglu recibió el diploma que acreditaba su tercer puesto en la categoría de "Sátira Política", y su mención de honor en la de "Humor General".En el acto también participaron el primer secretario de la embajada de Cuba en Ankara, Alejandro Simancas, y el presidente en Estambul de la Asociación José Martí de amistad con Cuba, Erdem Tuc.

jueves, 6 de septiembre de 2007

X Bienal de Arte Moderno de Estambul



El viernes 7 se inaugura la décima edición de la Bienal de Estambul con el lema "No solo posible sino también necesario: optimismo en la era de la Guerra Gloval" esta vez contará con la presencia de dos artistas hispanoamericanos, el mexicano Julio César Morales y el arquitecto guatemalteco Teddy Cruz espero verlos pronto por mi tienda para llevarlos a tomar una cachimba.

martes, 4 de septiembre de 2007

Conferencia de Eliezer Papo en el Instituto Cervantes


La conferencia de nuestro amigo se titula Foklor komo ideolojia, teatro komo estratejia:
La vida i el opus de Laura Papo Bohoreta y tendra lugar en el Instituto Cervantes el 18 de septiembre a las ocho de la tadre:


Laura Papo Bohoreta (Saray 1891 - 1942) es una de las figuras femininas mas aktivas i mas interesantes de la istoria sefaradi moderna. No solo ke se trata de la primera mujer sefaradi ke "konkisto" siertas okupasiones tradisionalmente konsideradas, entre los Sefaradim patriarhales de los Balkanes, por maskulinas (komo, por enshemplo, la dramaturgia) - sino ke, en siertos kampos (komo, por enshemplo, en el kampo de la investigasion del folklor sefaradi de Bosna), Bohoreta adelanto tanto a los machos de la komunidad, siendo la pionera del kampo - i, realmente, su fondadora.

Dos temas prinsipales okupavan la mente de esta mujer eksepsionala: la prezervasion del folkor sefaradi i el status de la mujer en la sosiedad sefaradi moderna. La pozision de Bohoreta verso la segunda kestion era inekivokable: las Sefaradiyot mansevas deven resivir una edukasion moderna para poder salir al lavoro i tomar parte aktiva en el mantenimiento de la famiya. Al pareser, se trata de una pozision feminista - ama ay ke sulinyar ke, por diferensia de muchas feministas proklamadas, Bohoreta non via a estos butos komo unas valores per se – sino mas komo un "mandamiento del momento". Entendiendo la tradision sefaradi komo una bataya perpetua para topar modo i manera de segir yendo kon el tiempo, prezervando a la vez las tradisiones i las valores de la komunidad; Bohoreta kontinuo a luchar en las dos frentes, avogando la emansipasion de una parte i el rebivimiento del valores tradisionales de la otra. Kon el tiempo, eya yego a la konkluzion ke el instrumento mas adekuado i mas apropiado para el adelantamiento de sus ideas en los dos kampos era el Teatro. Durante su bastante korta vida Bohoreta alkanso de eskrivir tres dramas sosiales aktuales, una drama folklorika i tres "estampas de folklor" ke pintavan la vida sefaradi tradisional en Bosna.

El Olokausto i la aniilasion kaji totala de la Djuderia bosniaka, por mano de Ustashas kroato-muzolmanos, kauzaron ke el nombre de esta eskritora, edukadora i lavoradera publika kaji se ulvide.